Szepty Wieczności

To najważniejsze i najbardziej inspirujące dzieło autora. Jest niezwykłym zbiorem objaśnień, modlitw, żądań i pieśni napisanych pełnym ekspresji językiem człowieka głęboko uduchowionego, odznaczającego się wielką żarliwością w głoszeniu wiary, stojącej w centrum istoty jego życia. Utwór ten dedykowany jest wyznawcom wszystkich religii, ludziom poszukującym Najwyższego na różnych kontynentach i w różnych kulturach. Obok pieśni i modlitw autorstwa Joganandy znalazły się tu również starożytne teksty, które on ożywił, spisując je na nowo. Czytelnik znajdzie tu więc słowa modlitwy i żądania spełnienia najgłębszych ludzkich potrzeb i pragnień.

Opis
Kluczem do nawiązania kontaktu z Wszechmogącym, jak pisze hinduski guru, nie jest prośba ? modlitwa żebraka, lecz żądanie. Błagając, ograniczamy siebie, otrzymujemy w efekcie mniej, niż należałoby się prawowitym synom i córkom boskim, którymi jesteśmy. Dzieci mają prawo upominać się o wszystko, co należy do ojca. Muszą jedynie porzucić egoistyczne dążenia małego ja, jak również zrezygnować z postawy ślepej, biernej zależności od Wszechogarniającego, który w pięknych, poetyckich tekstach Joganandy jest istotą określoną, można powiedzieć namacalną

Dzieło to jest bardzo wyjątkowe, ponieważ dostarcza bardzo dogłębny wgląd w wewnętrzny świat Paramhansy Joganandy, a zarazem umożliwia czytelnikowi odkrycie najgłębszych pokładów własnej duchowości.
Od chwili odejścia Mistrza z fizyczności dzieło to było zmieniane do formy zupełnie odmiennej od oryginału. Ponieważ nasze wydawnictwo postawiło już sobie przed laty, w chwili powstania, cel publikowania natchnionych dzieł wyłącznie najlepszych autorów i w najlepszym możliwym tłumaczeniu, tekst tutaj zawarty jest wersją oryginalną tego dzieła i nie zawiera żadnych interpretacji, czy wręcz przeinaczeń.

Paramhansa Jogananda urodził się jako Mukunda Lal Ghosh 5 stycznia 1893 w Gorakhpur w Indiach, w religijnej i zamożnej rodzinie hinduskiej. W wieku 17 lat został uczniem czcigodnego Swamiego Sri Yukteswara Gir. Po ukończeniu studiów na uniwersytecie w Kalkucie w roku 1915 złożył oficjalne ślubowanie i został mnichem zakonu Swamich. Wówczas otrzymał imię Jogananda, oznaczające błogość. Ananda jest skutkiem boskiego związku ? jogi. Jogananda rozpoczął dzieło swego życia od założenia szkoły dla chłopców, w której połączył nowoczesne metody edukacji z treningiem jogi oraz naukami natury duchowej. Celem Paramhansy Joganandy było szerzenie starożytnej wiedzy Indii i filozofii jogi na całym świecie, głównie za pośrednictwem tradycyjnej metody medytacji. Przez kilkanaście lat wykładał i nauczał na zachodnim wybrzeżu Stanów Zjednoczonych.

Cytaty z ksiązki:

Paramhansa Jogananda uczy nas w Szeptach Wieczności, byśmy modlili się do naszego Ojca Niebieskiego żądając, nie zaś błagając, i tym samym nie liczyli wyłącznie na to, co można otrzymać żebraniem. Już na początku autor wyjaśnia, dlaczego nie wszystkie nasze modlitwy są wysłuchane. Otóż syn ma prawo domagać się wszystkich dóbr należących do ojca, ale nie powinien o nie żebrać. Dlatego aby żądać, musimy najpierw poświęcić się głębokiej medytacji i przywrócić do życia naszą zapomnianą tożsamość jedności z Ojcem. Dodatkowo żyjąc w sposób właściwy, musimy nauczyć się pamiętać, że Bóg stworzył nas na swój obraz.
Z tej świętej księgi dowiadujemy się, jak wskrzeszać zmarłych, poznajemy stare modlitwy i, korzystając z ich żywej mocy, zyskujemy możliwość otrzymania odpowiedzi milczącego Wszechmocnego. Zamiast powtarzać bezmyślnie martwe modlitwy, uczymy się nasączać je miłością przywołującą Boga.
Dowiadujemy się, jak unikać dwóch ekstremalnych sytuacji w życiu: egoistycznego podążania za własnym ja oraz ślepej i biernej zależności od Boga. Uczymy się, jak używać danych nam przez Boga woli i koncentracji. Kontrolę nad nimi sprawuje nie ego, lecz sam Bóg, który zapewnia nam sukcesy w każdej dziedzinie życia. Konsekwentnie, autor pisze: ?Będę myślał, będę wyrażał wolę, będę działał; ale Ty kieruj moimi myślami, wolą i działaniami, abym robił to, co do mnie należy.?
Modlitwy zawarte w tej książce służą przybliżeniu nam Boga, opisują uczucia, które rodzą się w bezpośrednim kontakcie z Nim. Bóg jest tutaj wyrażany jako coś określonego i namacalnego. Kosmiczne Bóstwo to wielka idea Nieskończonego i Niewidzialnego, który staje się skończony, namacalny i widzialny. Natura, człowiek, umysł i każdy widzialny obiekt wspólnie tworzą pospołu wielkie Bóstwo, na którym łatwiej możemy skupić uwagę.
Z tego źródła uniwersalnych modlitw mogą czerpać wyznawcy wszystkich religii. Są one zarazem wskazówką dla współczesnego umysłu, zorientowanego na naukę, poszukującego Boga za pośrednictwem intelektu. Książka ta oferuje nam wielką różnorodność modlitw, dzięki czemu każdy może wybrać te najbardziej odpowiednie dla siebie, które najlepiej zaspokoją jego potrzeby.
Mam pokorną prośbę do czytelnika, którą sformułuję w następujących słowach: Nie przeocz w pośpiechu ? starając się zrozumieć jedynie intelektualnie treść lektury ? głębokich wglądów ukrytych pod glebą słów tej świętej księgi. Jak radzi swami, codziennie je powtarzaj i zanurzaj się w nich coraz głębiej, szukaj, medytując w skupieniu i szacunku, a odnajdziesz bezcenny klejnot samorealizacji.