Psychologia kibicowania

„Psychologia kibicowania” Aarona C. T. Smitha, wydana w serii Psychologia Wszystkiego, pokazuje złożone mechanizmy psychologiczne, które kryją się za zachowaniami kibiców – od kształtowania się przekonań i więzi emocjonalnych po znaczenie rytuałów. Autor wyjaśnia, dlaczego sport wywołuje tak silne emocje w różnych kulturach i grupach społecznych, jak nadaje życiu sens, buduje tożsamość i tworzy wspólnotę, stając się nieodłączną częścią ludzkiego doświadczenia.

Smith bada, w jaki sposób kibicowanie zaspokaja podstawowe potrzeby psychiczne, społeczne i kulturowe, i wskazuje na podobieństwa między sportem a kultem religijnym. Szczegółowo analizuje, jak przekonania związane ze sportem współgrają z naturalnymi mechanizmami działania mózgu i jak wzmacnia to u kibiców poczucie satysfakcji, komfortu oraz przynależności do wspólnoty. Omawia także rolę błędów poznawczych, odporności emocjonalnej i społecznych wymiarów sportu, co pozwala zrozumieć, skąd bierze się jego fascynująca siła.

W odróżnieniu od większości opracowań, które opisują raczej to, jak zachowują się kibice, książka koncentruje się na pytaniu, dlaczego tak się dzieje. Autor sięga po przykłady z Europy i Ameryki Północnej, a także z rozwijających się rynków sportowych Australii i Azji, analizując podobieństwa i różnice w zjawisku kibicowania oraz wpływ nowych technologii cyfrowych na sport. Publikacja jest przeznaczona dla miłośników sportowej rywalizacji oraz osób zainteresowanych kibicowaniem, psychologią i socjologią sportu, a także zarządzaniem w sporcie.

Aaron C. T. Smith jest profesorem w Newcastle Business School na Uniwersytecie w Newcastle oraz specjalistą od zarządzania i innowacji w sporcie w Institute for Sport Business Uniwersytetu Loughborough w Londynie. Prowadzi również firmę Sporting Cognition Ltd., która bada zdolności poznawcze sportowców i kibiców. Książka ukazała się pierwotnie po angielsku jako „The Psychology of Sports Fans” w serii The Psychology of Everything wydawnictwa Routledge; polski przekład przygotował Łukasz M. Plęs.